中提到过，环在古代指的是孔径和玉器边差不多大的玉器。
《尔雅·释器》：“肉倍好谓之璧，好倍肉谓之瑗，肉好若一谓之环。”
从环形的玉器引申开来引申泛指圆圈形物，如耳环、门环等。
曹植《美女篇》：“攘袖见素手，皓腕约金环。”
由于环形具有围绕、包围的形态特征，“环”
又引申出围绕、环绕的意思。
《国语·越语》：“三江环之，民无所移。”
因为环绕就要围着一个中心旋转，故此有引申出旋转的意思。
环形没有起点和终点，具有循环、连续的特点，所以“环”
还可以表示循环、周而复始的意思，如“循环往复”
“环环相扣”
等词语，体现了事物按照一定的规律或顺序不断重复、延续的状态。
因为环环相扣的圆环引申出环节的意思，互相关联的事物中的一个。
“照”
，形声字，最早见于金文。
金文中的字形也不统一。
其中最主要的一个字形左上是一个火把的样子；左下是“攴”
，表示手持的意思；右边是“召”
，表示召集的意思；这个字形表达的是用火把给聚集过来的人照亮的意思。
到了小篆时期，左边的字形发生了变化，左上变成了“日”
，左下变成了“火”
，都表示的是光亮的意思，右边的“召”
保持不变；就形成了“?”
字，意思不变。
到了隶书的时候，左下边的“火”
，移到了整个字的下方，变成了“灬”
，从而形成了现代的“照”
字。
由此可见，其本义是照耀、照射的意思。
《说文解字》中解释：“?（照），明也。”
同期也产生一些异体字“昭”
、“炤”
，最初都是“照”
的意思。
因为白天的光照源于太阳，所以其有了日光的意思。
杜甫《秋野》：“远岸秋沙白，连山晚照红。”
由于照耀就会产生影像，故此引申为映照、反射出影像的意思。
王维《游春曲二首》：“满园深浅色，照在绿波中。”
由于映照产生的影像与原物是有因循关系的，故此又引申为明白、察知的意思。
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